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汪国真散文《也谈高雅》
首页> 文学作品>散文精选发布时间:2020年2月24日 9:58 星期一| 浏览:5186| 字号:  中  大评论:1  

经常会听到这样的词汇:高雅艺术,高雅音乐等等;那么,高雅是什么意思呢?今天,爱文网小编给朋友们推荐汪国真的一篇散文《也谈高雅》,看看汪国真在文章中对高雅的理解。

【散文原文】

也谈高雅

作者:汪国真

贝多芬的作品响遏行云,经久不衰。

1827年3月29日,是这位音乐大师下葬的日子。在那一天,当地所有学校停课向这位伟人致哀,护送棺枢的群众达两万人之多。贝多芬的作品是那样高雅,但是它赢得了从普通群众到专家学者千百万人的喜爱。

汪国真散文《也谈高雅》

何占豪、陈钢的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》那优美、凄婉的旋律征服了从青年学生到耄耋老人几代人的心。没有谁怀疑,这是我国音乐史上一部高雅的杰作。

唐诗的高雅与隽永举世公认,但这并不妨碍它征服了各个年龄和多种文化层次的读者。

由此看来,不少高雅的艺术对大众的和专家学者都能产生难以抗拒的魅力。

法国作家普鲁斯特的长篇巨作《追忆似水年华》为法国文学界所推崇。这部作品不久前由我国文学翻译工作者全部译成。我的朋友、译者之一的许钧先生曾赠我该书。赠书之际,他曾对我说,

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从上面的情形我们可以看出,艺术的高雅可以有两种:一种是为人们普遍喜爱的欣赏的高雅,一种是只能赢得少数知音的高雅。

汪国真散文《也谈高雅》

这样,如果指责不欣赏普鲁斯特这一类作品的人是不懂高雅,品位太低,便是有欠公允的。因为不欣赏和不喜欢普鲁斯特这一类作品的人,却完全可能欣赏和喜爱贝多芬、托尔斯秦以及和普鲁斯特同时代的罗曼·罗兰、契诃夫等等,谁能否认,他们的作品也是一种高雅呢?

其实,即便是发出这种诘问的人,而对诸多高雅的艺术,也未必就没有偏爱。(关注爱文网www.3652ww.com阅读更多优美散文)

即便是俞伯牙,也不能奢望人人都成为钟子期。人们不钟爱你的“高山流水”,并不表明人们不钟爱一切“高山流水”。

如查整天自调自己的作品高雅,实际并不高雅,也没有多少价值,因而遭到了世人的冷落。于是,便指责人们素质低、不懂艺术,则不但显得无理,而且显得有些无聊了。

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编辑整理:lehehe      文章标题:汪国真散文《也谈高雅》
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冷冷的天2020-02-27 13:35
什么是高雅,什么是低俗,汪国真的这篇散文容易让人接受和理解。
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