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首页> 爱文百科>软文营销发布时间:2020年10月3日 15:26| 字号:  中  大评论:0  

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如果你此刻十分困难,不要灰心,放平心态,先想想此刻对你来说,到底什么最为重要 ,是技术还是本金,是心态还是人脉,把自己梳理清晰,然后设定好步骤,不要慌不要乱。

天无绝人之路,勇敢的站起来,你可以的。技术可以通过学习获得,经验可以通过   实战得到,心态可以通过调节增强,每一个人都不是生来都无比强大的,我也是一样,也是通过无数个黑夜的煎熬最后才研究出来的,所以如果说幸运,我们都幸运,如果说不幸运,我们其实都一样。你们可以不设置盈利点,但是你一定要设置止损点,因为谁都赚的起,但不是每个人都亏的起的。

所以,要给自己留好余地,这样你才有东山再起的机会,否则你掉进去了,一蹶不振,就算日后再由勇气,也是无济于事。  路,一步一步走,不要动摇,这条路,你会有很多伙伴,他们虽未谋面,但是他们一直在给你默默鼓励加油,很多人都是靠运气,只有一小部分人靠的是技术,所以这样行业大部分人都‘不靠谱。

为什么不靠谱呢?因为他们都是靠运气吃饭的,明白是非的人都知道,运气是不能当饭吃的,所以这些人久而久之从靠谱变成了‘不靠谱,一个人要想在这行盈利,必须要从不靠谱的人变成靠谱,如何变,只能通过技术了,技术是所以玩家的通病,也是盈利的前提。

如果你现在还是一个游离在亏损边缘的玩家,那么建议你不要在一个人盲目的去玩了,找对方向方法都是很关键的,最重要还是要找对一个能引领你的人!

我是这么认为的:心态只能让我们锦上添花,但是并不能给我们雪中送   炭,一个玩家光有心态,肯定是赚不到钱的,只不过良好的心态可能让你亏损的比较少而已,但是你也是在亏,因为心态根本解决不了概率的问题,概率问题是只有技术才能。

解决举个例子,一个玩家如果技术够好,那么他挂的可能性就比较小,一个玩家之所以   心态不好,很多时候是因为连挂,所以技术如果足够好,很多时候可以弥补我们心态的   一些缺*陷,所以技术远远要比心态重要的多,因为技术是肯本,心态只是润滑剂,两者缺一不可!

【以下内容仅供休闲阅读】

埃赫那吞(约公元前1379—1362在位),是古埃及第十八王朝的国王。

埃赫那吞原名阿蒙霍特普四世,是埃及国王阿蒙霍特普三世(约公元前1417—1379在位)的小儿子。他的母亲名叫提伊,虽然不是王族家庭出身,却具有一定胆识,能协助丈夫治国。

第十八王朝(约公元前1570—1320)是古埃及史上的强盛时期。经过多次的侵略扩张,帝国的版图北至叙利亚的卡赫米什,南面一直伸展到尼罗河第四瀑布。

埃赫那吞从小便博展览群书,满腹经纶,但性子倔强,认准一个理儿不放,几匹马也拉不回来。在他成为法老之前,他就对阿蒙神庙僧侣们互相抱团的作法不满,对僧侣们在地方上的骄横也早有所闻,因此便决心削减阿蒙神庙的僧侣势力。他即位后,起用了一批新的大臣,换了新的宰相,又从下层官吏中提拔了一些资历较浅的新官吏,使他们成为自己政权的支柱。比如负责宫廷朝仪的长宫麻伊,本为地方上小奴隶主家庭出身,起初充当王室的下级书吏。平时他小心谨慎,唯上司命令是从,但同时又眼观六路,耳听八方,窥视晋升邀宠的时机。当他知道新法老崇尚阿吞神的意向,他便绞尽脑汁写出一首肉麻的阿吞颂歌献给法老。埃赫那吞和他的妻子涅菲尔提读后连声称好,立即把麻伊提升到一个重要的位置。

埃赫那吞偏爱希利奥波里城的地方神阿吞神(太阳神),因此,在他即位之后,便下令以阿吞神取代阿蒙神为全国最高神,命令全体子民一律供奉新神。为此,他将自己的名字阿蒙霍特普(阿蒙的钟爱者的意思)改成埃赫那吞,意即阿吞的光辉。还自称自己是阿吞神的儿子。

古埃及全国虽有一个主神,但各地还有五花八门的低一级的地方神。你崇拜你的,我崇拜我的,井水不犯河水,一个地方一个样儿,或几个样儿。许多崇拜对象对今天的人来说都似乎不可理解。比如一副弓箭,某件木制的雕刻制品,某种石头都能成为圣物。至于土地、河流、雨水、泉水、雷、电,则更使他们顶礼膜拜。此外,许多鸟兽昆虫也是崇拜偶像,简直无处没有神。

埃赫那吞在全国推行新神取缔旧神的同时,还要借清除阿蒙神庙僧侣贵族之机,靠行政命令将千百年来古埃及人崇拜的其它的神一扫而光。这一措施令习惯阿蒙神和地方神的埃及人十分奇怪:“这是怎么回事?怎么好端端的阿蒙神不让拜了?我们自己的神也不让拜了?一时间不知内情的百姓都有一种大难临头的感觉:“国家安宁了不少日子,看来又要出大乱了。“于是富人忙着藏匿私人财产,迁到乡间避祸。僧侣们如热锅上的蚂蚁,上窜下跳,企图影响埃及赫那吞的决策。宫廷内部也不安宁。王族成员和一些高级僧侣们便请已经退位的老法老阿蒙霍特尊三世和王后劝劝埃赫那吞。

老法老和王后知道儿子不会听他们的话,但又担心国家因此出现战乱,于是趁一天晚上埃赫那吞向他们请安时对他说:“儿啊,做事情不可走极端。我这辈子承蒙阿蒙神照顾,国家太平、祥和。你一下子改弦易辙,如此对待阿蒙神和他的仆人,不仅得罪神,还会触怒许多人。不如现在便收回成命,放弃树阿吞的打算,化动为静,恢复国内的平和。”埃赫那吞听罢皱起眉头,说:“父亲,近日来我已听到许多谣言,也有背后骂我咒我的人,蠢蠢欲动的人,我已命军*队严加防范。现在您们来劝诫我。我知道您与他们不同,是担心我把事情搞糟。您所说的道理我也明白。但阿蒙神庙的僧侣势力太大,经常干预朝政,现在他们更加嚣张,诽谤君主,煽动百姓,若不采取果断措施,将来一定要酿成大祸,不如早早快刀斩乱麻,废除阿蒙神,只尊阿吞神,才能使江山稳固。”

老法老说:“你的意见虽好,但僧侣为朝廷诚心服务多年,阿蒙神也为百姓崇拜多年,你要是变教,连我和你母亲都难以理解,何以说服天下?我劝你还是三思后行才好。”

埃赫那吞回答说:“父亲,我决心已定,决不会更改。我知道阿蒙神是底比斯的保护神,可谓根深蒂固。阿蒙神庙僧侣及其家人关系盘根错节,牵三挂四,使我政令难以实行。我想好对策,将首都迁往中部,一则避开阿蒙神庙僧侣的纠缠,二则便于管理上下埃及和亚洲行省。至于百姓一时不解,那只是时间问题,他们迟早会习惯新神的。”


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