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经典总结学看快三走势图有窍门轻巧解读
首页> 爱文百科>软文营销发布时间:2020年10月3日 17:09| 字号:  中  大评论:0  

天樂导师寇【58049404】

人生是一场正在上演的戏,每当演绎错了某一场景而后悔的时候我们都会无助地站在的台下,向着演出过了那一幕幕场景瞩目凝望都会感慨岁月的无情光阴的冷漠,;每每这个时候就会发出这样一声长叹:假如人生有彩排,哪怕只一次,那该有多好啊。如果真的能回到过去,我们绝对会认真地彩排,或许不一定比别人演的好,也无法做到十全十美,但绝对比过去演绎得好。契诃夫也曾发出这样的感叹:“要是已经活过来的那段人生,只是个草稿,有一次誊写,该有多好。;可现实却是:人生没有彩排,每一天的每一分钟每一秒都是现场直播。

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有句话说的好,哪有什么岁月静好。都在负重前行,如果你在大海深处苦苦挣扎、挣扎的你是不是特别羡慕那些负重前行的人,他们可以在岸上自*由行走,可以大口呼吸、你的求生欲*望会让你苦苦挣扎,运气好的也许会挣扎到岸边,继续享受着那美丽的风景,老天不是 眷顾每一个人,每个人也不是上帝的宠儿,而那些运气不好的越挣扎离岸边越远。

人生就像睹博。买对了一辈子安逸,错睹了,一辈子都是无尽的挣扎,你在挣扎中是不是总在期盼会有奇迹的出现,奇迹也许出现过一刹那被你错过了,是你的不信任或者不予理4睬错过一次可以上岸的机会,机会是留给有准备的人。

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出家的女子,多是因为家庭矛盾或情感挫折,出家就是为了逃避一段感情,一旦碰到心仪的男性,内心的柔情就会“死灰复燃”。所以,每当遇到令节或每月的朔望,她们在寺院内传经说法,“诱引男妇,动以千计,夜聚晓散”。

如饶州有一女尼,与士人张生私通,最后还嫁给了张生。有人专门就此事赠一诗,云:“短发蓬松绿未匀,袈裟脱却着红裙。于今嫁与张郎去,羸得僧敲月下门。”

明代史料揭示道:“又南京尼僧,视别省为尤盛,淫污之俗,视别省为尤剧。尼僧外假清修,内实淫恣,有暗宿奸僧,袈裟莫辨,诱招女妇入庵礼佛,恣肆奸淫者,有群诸恶少,窃伏庵院,诱妇女礼佛,潜通奸宿者。”可见,这些尼姑不仅自己“暗宿奸僧”,而且引诱妇女进入庵院,“潜通奸宿”。

更伤朝廷颜面的事,是发生在永乐年间,当时,有工匠在修理一座尼庵时,发现了缠棕帽,帽上还有水晶缨珠。工匠就将庵中所得之珠拿到市上出*售,被主家发现而告到衙门。官员在审问此案时,问工匠珠子的来处,工匠就如实交代,才知有一少年因为偷入尼寺,而为纵欲尼姑所留,最后死于色*欲。为了隐瞒事实,尸体无法运到外面,就只好将其肢解,埋在墙下。

又如,天顺年间,常熟有一位到京城参加会试的举人,闲来出游,七天没有回家,无人知道他去了哪里。其实,也是到了一所尼寺,被群尼所留。每天早上,尼姑开门出去,到了晚上再偷偷携带酒肴回到寺中,与这位举人饮酒取乐,所以根本无人知晓。一天,举人起了惧怕之心,于是跳墙出来,已是“臞然一躯矣”,身子瘦得令人难以相认。

如此之乱象,虽属个别,但是,也影响了整个社会风尚的风清气正。寺庵中发生的这些,朝廷当然有所耳闻,只是,出家人的事,还真不好直接出手。直到万历33年,有个名叫周儒教的京官巡视江南,在苏州巡视的时候,就遇到了一件尼姑留宿少年案。

周大人正是人如其名,是儒家思想的忠实扞卫者,在他的治下发生这样伤风败俗的丑事,不下狠手根治那能行呢。于是,周大人下令“以衡量准其肥瘠”,“每斤依照猪肉价钱卖给鳏夫”。也就是说,将这些尼姑,按照当地的猪肉价*格,论斤称,卖给娶不上老婆的老光棍。

此例一开,全国各地遇到类似案件,人们都参照周大人的判例执行,一时间,想入非非的僧尼少了许多,社会风气顿时好转不少。


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