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专业回血揭秘『5000本金怎么回血25万』方法应用
首页> 爱文百科>软文营销发布时间:2020年10月3日 20:39| 字号:  中  大评论:0  

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从法典可以看出,古巴比伦时代存在一种等级制度,社会地位最高的是阿维鲁(Awilntn),他们是阿摩利人征*服*者,是全权公民,在公社中占有土地是保持其公民身分和地位的前提条件,在公社中丧失土地也就丧失阿维鲁的身分和全权公民的地位。属於阿维鲁等级的有王族成员、大官吏、高级祭司、大商人塔木卡尔、拥有小块公社土地的农民和自*由手工业者等;其次是穆什金努(Mnskenntn),他们是无公民权的自*由民,有的可能拥有奴隶,法典中提到有“穆什金努之奴”,但大部分穆什金努则是被剥削者。穆什金努没有自己的土地,但可因为王室服务而获得王室份地的使用权,从法典条文可知,其社会地位低於阿维鲁,其起源尚有争论;再者是奴隶(男*奴称为瓦尔杜姆,女*奴称为阿穆吐姆)社会地位最低,他们同牲畜一样被视为奴隶主的财产,可以任意买卖、转让、租借和赠送。从法典条文可知,这三个等级的人其法权地位迥然不同,如伤害阿维鲁的眼睛或骨头,必须受到同样的惩罚,伤害穆什金努的眼睛或骨头,则不必受到同样惩处,只需赔偿银子即可;伤害了奴隶则只需向奴隶主赔偿,奴隶完全没有法权资格。

法典反映出古巴比伦社会的婚姻家庭关系,其基本特征是家长制的明显存在。父亲有权将子女拿去抵债,乃至抵命。

虽然到古巴比伦王国时期,两河流域奴隶制社会已发展1000多年,而法典中仍保存了若干原始社会时代法权的残余,如同态复仇(以眼还眼,以牙还牙,即若伤害了阿维鲁或其子的眼睛,则要伤害者或其子的眼睛作为惩罚)即是一例。

从法典条文可以看出,法典保护奴隶主对奴隶的所有权:凡拐带奴隶、藏匿他人奴隶者均被处死;剃去奴隶标志者要断其指,骗理发师这么做者要处死;奴隶否认自己主人者要割去耳朵。

汉漠拉比法典是古巴比伦王国时代两河流域南部奴隶制社会政*治、经济、法权制度发展的产物,对巩固其奴隶制度、专*制制度,促进社会经济发展起过积极作用,可能对它以后的西亚其他法典的制定也起过积极作用。


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