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用树叶写的书

时间:2017-11-7  浏览:838  评论:0 
用树叶写的书 元代末年,学者淘宗仪长期住在乡下,边教书边种田。种田要休息。休息时,他不坐也不躺,而是把平时目见耳闻的重要事情和看书学习的体会,用笔墨记在随身携带的稿本上,有时没有纸墨,就记在随手采到的树叶上,然后塞进瓮里,积满埋在树旁的泥土中。十年下来后,前后竟达数十瓮。 陶宗仪让他的学生,随时将瓮掘出,取出树叶,抄录整理,后来编成了《南村辍耕录》三十卷。这是一部记载元代典章制度及各种社会文...

改、改、改

时间:2017-11-7  浏览:252  评论:0 
改、改、改 明末清初,大学问家顾炎武写的八卷《日知录》在1670年成书了。他却认为还存在不少缺点,感到自己读书不多,不能轻易刊行问世。从此,顾炎武就着手增改《日知录》 。这是一部读书札记,分经义、吏治、财赋、史地…… 等类目。为了做到考证翔实,见解深刻,他从早到晚,从春到冬,不是读书,就是游历,扎实地积累知识;并且广泛地征求意见,丰富自己。然后,字斟句酌,逐条细细修改,不肯轻易下笔。某天,一位朋友...

尽善尽美

时间:2017-11-7  浏览:643  评论:0 
尽善尽美 孔子的文艺思想之一。语出《论语•八佾》:“子谓《韶》,尽美矣,又尽善也。谓《武》 ,尽美矣,未尽善也。”孔子在质与文,即文艺的内容和形式的关系问题上,原则地提出“文质彬彬”的准则。在评价具体作品,处理文质关系时,又有尽善和尽美的区别。 三国魏何晏《论语集解》引汉代孔安国说:“《韶》舜乐名,谓以圣德受禅,故尽善。《武》,武王乐也,以征伐取天下,故未尽善。”这里的“美”指乐之声美...

文质彬彬

时间:2017-11-7  浏览:486  评论:2 
文质彬彬 这是孔子关于文艺的内容和形式关系问题的论述。语出《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”文,即文采,指文艺的外在形式;质,即质实,指文艺的内在思想。孔子认为文超过质便会浮夸,质超过文便会粗野,只有二者统一,才能达到完美的境界。这与墨子“先质而后文”(《说苑· 反质》)的观点不同,也与孔子重德而轻言所指不一样。自古以来就有人将这两组不同的关系问题混为一谈,以为孔子的...

绘事后素

时间:2017-11-7  浏览:596  评论:0 
绘事后素 孔子的文艺思想之一。语出《论语•八佾》 :“子夏问曰:‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?子曰:绘事后素。曰:礼后乎?子曰:起予者商也!始可与言《诗》已矣。”记载了孔子与弟子子夏断章取义论诗的一段言论,与原诗本义是风马牛不相及的。但却代表孔子的文艺思想。 朱熹《四书集注》引《考工记注》:“绘画之事,后素功。谓先以粉地为质,而后饰五采,犹人有美质,然后可以加文饰。”孔子以绘画必...

思无邪

时间:2017-11-7  浏览:820  评论:0 
思无邪 这是孔子对《诗经》的总评。语出《论语•为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”《论语集解》引包咸说,释“无邪,为“归于正”,说明这正是孔子“中和”的哲学观在文艺思想上的体现。即使是《诗经》收入大量爱情诗,也被视为归之于“无邪”,《毛诗序》把爱情诗当作别有寄托的政治诗或道德诗。如将《关睢》说成是咏“后妃之德”。朱熹则认为孔子不删这些诗的原因是“圣人存之…… 以为戒耳”(《诗经集传》 ...

见素抱朴

时间:2017-11-7  浏览:665  评论:0 
见素抱朴 道家文艺思想之一。语出《老子•第十九章》:“绝圣弃智,民利百倍。绝仁弃义,民复孝慈。绝巧弃利,盗贼无有。此三者(指圣智、仁义、巧利)以为文(文饰),不足(不足以洽天下)。故令有所属(归属,指要让人们有所适从):见素抱朴(保持朴素。素,未染的丝;朴,未雕之木,二字同义异字,合起来用), 少私寡欲。” 老子在政治上主张“无为”而治,在哲学思想上赞美自然。因而主张保持自然的朴素。庄子也提...

岁月

时间:2017-11-6  浏览:342  评论:0 
手拉手 在岁月的沙滩走过 用青春的贝壳 做七彩相册 记下忧愁 记下快乐 有你有我 手拉手 在岁月的草原走过 留下的脚印 是一首诗 是一曲歌 夕阳红着脸颊 记下优美动人的传说 (作者:任亮)

从“1”而来……

时间:2017-11-6  浏览:1336  评论:0 
夜。万籁俱寂。 街道上那些留恋月色,任凭大人喊哑了嗓子都不肯回家的孩子,也早已眨巴着困倦的眼睛蹀躞而归了。 我躺在床上,紧闭双眼,想早些睡着——醒来,先是百余里的行程,继而便是师专生活的开始。谁知,这时的脑细胞却异常兴奋.一种即将跨入新境界的惬意之感和对美好未来的憧憬心情,使我欣喜无比,激动不已。 兴奋也会使人失眠。听人说,在这种时候强迫入睡是无济于事的。我睁大眼睛:屋内,如水...

狐狸与老虎(寓言)

时间:2017-11-6  浏览:1120  评论:0 
古时候,深山老林里住着一位书生,他每天都在刻苦学习。 有一天,一只狡猾的狐狸从这里走过,正好听见书生读《狐假虎威》的故事,于是眼球一转,计上心来。它趁书生不在家时,将那本书偷了出来,仔细地看了一遍,然后来到大森林里。恰巧一只老虎向它扑来,它急忙躲了一下,待老虎稳住脚时,狐狸假惺惺地对老虎笑着说“老虎哥,你不用发狂,我是老天爷派来治理百兽的,不信,请随我……。”刚说到这里,老虎就气得大吼...

引路

时间:2017-11-6  浏览:1324  评论:0 
放学啦! 我象小鸟出笼一样冲出了教室。公路上,汽车一辆辆地从我身边驶过,我真想和汽车去赛跑! 突然,耳边响起竹竿敲击地面发出的“叭嗒、叭嗒”声,我把步子放慢,看到一位盲阿姨正蹒跚地走过。我上前大声问她:“阿姨,你上哪去呀?" “我去商店。” “我给你引路吧!” “好,那真谢谢你了!”我听了美滋滋的。 公路上车来人往,我领了阿姨走着,总觉得过往的行人都在向我投来...

修辞立其诚

时间:2017-11-6  浏览:434  评论:0 
修辞立其诚 指言辞纯正,以表达充实正确时思想内容。这是中国古代关于道德、功业和言辞关系的最早论述。语出《周易•乾•文言》:“君子进德修业。忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。”孔颖达《正义》:“辞谓文教,诚谓诚实也。外则修理文教,内则立其诚实,内外相成,则有功业可居,故云居业也。”“辞”,实际上指的是言论、文章。这段话的意思是,君子以进德修业为最高目标,忠诚是达到进德修业的保证;言论文章要诚...

建安七子都有哪些人

时间:2017-11-6  浏览:343  评论:0 
建安七子指的是东汉建安时期的作家孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚和刘祯。曹不在《典论•论文》中将七位作家并举和加以赞扬,始有“七子”之称。由于这七人的生活时代和文学活动主要是在建安时期,后世遂称他们为“建安七子”;又因为他们同居于邺中(今河南省安阳市北),所以也称“邺中七子”。 建安七子经历了汉末社会的大动荡,亲眼目睹了战争和动乱带给人民的巨大灾难,因此,他们的文学创作多能反映社会现实,抒...

建安风骨的含义是什么

时间:2017-11-6  浏览:921  评论:0 
建安风骨是后人对汉魏之际以曹氏父子、建安七子为代表的作家所创作的优秀诗文的内容、形态风格的概括和总结。建安时期是我国文学史上一个“俊才云蒸”的时代,这个时期的代表作家在文学创作上具有许多相似的特征。 一般说来,他们的作品大都反映了当时社会现实和民生疾苦,抒发了心中渴望统一的愿望,表达了个人发愤进取、建功立业的精神。在艺术风格上,他们的作品情调慷慨激昂,炽烈充沛,语言骏爽刚健,质朴清新。这种思...

建安文学有哪些主张和影响

时间:2017-11-6  浏览:1419  评论:0 
建安文学是指建安时期(196一220)的文学。建安是东汉末年献帝的年号。当时,三国鼎立,曹操在他所控制的北方地区,实行了一系列政治改革,并把全国许多著名的文人墨客收罗在自己的周围,形成了一个以邺都为中心的建安文学流派。建安作家数以百计,而其中以曹操、曹丕、曹植、和建安七子、蔡琰等最负盛名。建安文学在诗歌、散文、辞赋、小说等方面都有较大的发展,尤以诗歌创作成就最为突出,掀起了中国文人诗歌创作的第一次...

文学社团

时间:2017-11-6  浏览:1062  评论:0 
文学社团 一种有文学纲领、宣言和结社章程的作家组织形式。参加者一般要有入社、入会的手续,不一定有常设的机构,但经常聚会,并都办有自己的刊物或书店等。 现代文学领域内的流派一般都以一个社团为中心,比如,新月派以新月社为中心,论语派以论语社为中心。大的流派内可以包含许多小流派、小社团,如:人生派以文学研究会为骨干,还包括新潮社、语丝社、莽原社、未名社的一些作家。 艺术风格毫无共同之处的作家...

文学流派

时间:2017-11-6  浏览:301  评论:0 
文学流派 文学发展过程中,一定历史时期内出现的一批作家,由于审美观点一致和创作风格类似,自觉或不自觉地形成的文学集团和派别,通常是有一定数量和代表人物的作家群。 文学流派的形成,有自发聚合和自觉组织两种基本形态。前者是不完全具有甚至根本不具有明确的文学主张和组织形式,但在客观上由于创作风格相近而形成派别。这种半自觉或不自觉的集合体,或者是因某一个作家的独特风格,吸引了一批模仿者和追随者,逐渐...

文风的基本要素

时间:2017-11-6  浏览:151  评论:0 
文风是一定历史时期在文章上具有的普遍性、倾向性现象,因而不能只是一词一句的简单表现,而必须由几个大的基本要素综合性地体现出来。构成文风的基本要素有以下几点: 1.文风的时代特征。文风是时代的产物,一定历史时期的政治环境与社会风气等,必然会给任何文章作品打上时代的烙印。 2.文风的个性特点。具有普遍倾向性特点的文风的形成,离不开具体的文章作品,文风实际上是作者个人风格的综合体,是从众多的...

风调、风韵、笔势有什么区别

时间:2017-11-6  浏览:1180  评论:0 
风调是文风、风格的代称。本义为风度、韵致,引申为文风、风格。唐元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》 :“词气豪迈而风调清深,属对律切而脱弃凡近。”此“风调”即“风格”。 风韵是文风、风格的代称。本义指人的风度、韵致,引申为文风、风格。元代夏文彦《图绘宝鉴》:“丹青卷轴,具天纵之妙,有晋唐风韵。” 笔势是文风、风格的代称。本义为书画运笔及诗文的气势,引申为文风、风格。《晋书·王羲之传》 ...

文学作品中的风味、风力、风致

时间:2017-11-6  浏览:920  评论:0 
风味是文风、风格的代称。本义为美好的口味,引申为风度、风采、情趣、特色。“风味”用以指谓文风、风格,首见南朝梁萧子显《南齐书•文学传论》 ,他把玄言诗风称为“江左风味。”此后,“风味”常代指文风、风格。如姜夔《白石道人诗说》“一家之语,自有一家风味”,即文风、风格的意思。 风力是文风、风格的代称。本义指风的强度,后转化为对人的品格气度的称谓,引申为文章风格、笔力。《文心雕龙•风骨》:“相如赋...

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